KALMA TAWHEED KI FAZILAT.

Hazrat Abu Sa'id al khudri Radi Allahu Anhu se rivayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya.

Hazrat Musa Alaihi salam ne kaha : aye mere Rabb ! Mujhe aisi koi cheez sikhaen Jis ke sath main ap ka zikr Karun aur uss ke sath ap se Dua mangu ?

To Allah Ta'ala ne kaha , aye Musa tum.

لا الہ الا ﷲ

Padha karo

Hazrat Musa Alaihi salam ne kaha : aye mere Rabb ! Yeh to tere tamam bande padhte hain ?

To Allah Ta'ala ne farmaya: agar saaton aasman aur mere ilawah inn mein rehne wale tamam ke tamam aur issi tarah saaton zameen ko ek palre mein rakh diya jaye aur "لا الہ الاﷲ" ko dosre palre mein rakh diya jaye to "لا الہ الا  ﷲ "ka wazan zyada hoga"


📓 ( Ibn e Haban : 2324)

➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get Reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends & to join  them with our group send their names and numbers to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.


https://adilsaba.blogspot.com/

📍Kalima Tawheed Ki Fazeelat Mein Ek Azeem Hadees.

Hazrat Abdullah bin Umru RA se riwayat hai ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya:

"Qayamat ke din tamam makhluqat ke samne Meri ummat ke ek shaks ko pukara jayega, phir uske samne 99 register phailaye jayenge jin mein se har register hadd e nigah tak lamba hoga. Phir usse poocha jayega: kya tumne apne in a'maal mein se kisi a'mal ka inkar karte ho??

Wo kahega: Nahi...

Ai mere Rab!!! 

Phir usse kaha jayega: kya tere paas koi neki hai???

To wo shaks dar jayega aur kahega: Nahi...to usse kaha jayega: kyun nhi , teri ek neki hamare paas mahfooz hai aur aaj tum per zulm nhi kiya jayega. Phir uske liye ek card nikala jayega jisme likha hoga:

اشهد ان لا اله إلا الله و ان محمد عبده ورسوله

"Main gawahi deta hoon ke Allah ke siwai koi Mabood e Barhaq nhi aur Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Allah ke bande aur Uske Rasool hain."

Wo kehne laga: Ai mere Rab!! 

Ye card itne register ke samne to kuch bhi nhi!!
Usse kaha jayega: Aaj tum per koi zulm nhi hoga. Phir tamam registeron ko tarazu ke ek palre mein aur uss card ko doosre palre mein rakh diye jayega. Aur register wala palra uper uth jayega aur card wala palra jhuk jayega"

📖 Tirmizi: 264
📖 Ibn Majah: 4300


➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.


https://adilsaba.blogspot.com/

Tawheed Ki Haqeeqat..

🎐🕳Tawheed Ka Matlab Hai “Ek” Janna Aur “Ek” Man’na. Tawheed Se Muraad Allah Ko Uski Zaat, Sifaat, Uski Ibadat Aur Uske Huqooq Me Munfarid, Yekta Aur Bemisaal Maan’na.

Quraan-o-Hadees Ki Roushni Me Tawheed Ki 3 Kisme Hai.

🎐🕳1--Tawheed’e’ruboo’biat.
🎐🕳2--Tawheed Asma’wa’sifaat.
🎐🕳3--Tawheed Ulu’hiat Ya Tawheed Al’ebaada.

1--Tawheed’e’ruboo’biat : Se Muraad “Allah Ko Kayenat Ki Har Cheez Ka Khaliq, Malik, Raziq Aur Tamaam Umoor Ki Tadbeer Karnewala Man’na.”

👉🏻Al-Quraan: (Aye Nabi) Aap (In Mushrikeen Se) Poocho Ke Tumko Aasman Aur Zameen Me Rizq Koun Pahunchata Hai, Ya Tumhare Kaano Aur Aankho Ka Maalik Koun Hai Aur Jaandar Ko Bejaan Se Aur Bejaan Ko Jaandar Se Koun Nikalta Hai, Aur Tamaam Kaamo Ka Intezaam Koun Karta Hai, Wo Fauran Kahenge Ke (Ye Sub Kaam Karne Wala) Allah Hai. Tou Unsey Poocho Ke Phir Tum(Allah Se) Darte Kyon Nahi.

📚{Surah Yunus 10, Ayat No-31}

Iss Ayate Mubarak Se Pata Chala Mushrikeen-e-Makka Tawheed’e’ruboo’biat Ko Mantey They.

2--Tawheed Ulu’hiat : Se Muraad Ye Hai Ke Allah Hee Haqeeqi Aur Akela Mabood Hai. Yahi Wo Tawheed Hai Jisko Mushrikeen-e-Makka Samet Har Daur Ke Mushrik Maan’ne Se Inkaar Karte Rahe. Namaz, Roza, Haj, Qurbaani, Dua, Nazr Wa Niaz…
Sirf Allah Ke Liye Ho.”

👉🏻Al-Quraan: Aur (Aye Logon!) Tumhara Mabood Tou Bus Ek Hee Hai, Uske Alawa Koyi Ibadat Ke Layaq Nahi, Wo Bahut Raham Karnewala Aur Meharbaan Hai”.

📚{Suah Al-Baqrah 2, Ayat No -163}

3--Tawheed Asma’sifaat : Se Muraad Ye Hai Ke Allah Ke Unn Sab Asma Aur Sifaat Ka Iqraar Kiya Jaye Jin Se Allah Ne Quran Me Apne Aap Ko Mousuf Kiya Ya Nabi (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Aahadees Me Unka Zikr Kiya. Aur Allah Ke Asma Aur Sifat Me Kisi Ko Shareek Na Kiya Jaye.

Jaise Allah Rabbul Izzat Ne Farmaya:

👉🏻Al-Quraan: Aye Iblees Tujhe Usey Sajda Karne Se Kis Cheez Ne Roka Jisey Mai Ne Khad Apni Qudrat Se Paida Kiya.
📚{Surah Sad 38, Ayat No -75}

👉🏻Al-Quraan: Rehmaan Arsh Par Qayim Hai.
📚{Surah Taha 20 : Ayat No-5}

👉🏻Al-Quraan: Allah Ne Musaa (Alaihay Salam) Se Qalaam Kiya.
📚{Surah An-Nisa 4, Ayat No -164}

👉🏻Mahfum-e-Hadees: Allah Aasmaani Duniya Par Nuzool Farmata Hai.
📚{Muslim:758}

Allah Ke Asma Wa Sifaat Ko Haqeeqat Par Mahmoul Karte Huye Kisi Qisam Ki Taweel, Kaifiat, Tateel Aur Tamseel Ke Bagair Emaan Lana Tawheed Asma Wa Sifaat Hai.

🎐🕳Deen-e-Isalm Ki Dawat Ka Sahi Tarika – Ye Hai Ke Dawat Ka Aagaz Tawheed Se Kiya Jaye. Logo Par Tawheed Aur Shirk Ke Fark Ko Wazey Kiya Jaye.

Hadees: Rasool’Allah (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Farmaya “Pahli Cheez Jis Ki Taraf Logon Ko Dawat Di Jaye Wo Kalma-e-Shahadat Hona Chahiye.” Yaani Ye Ke Log Allah Hi Ko Ilaah Waahid Maaney.

📚{Bukhari:1395}
📚{Muslim:19}


PART - 1

🎐🕳Tawheed Ka Matlab Hai “Ek” Janna Aur “Ek” Man’na. Tawheed Se Muraad Allah Ko Uski Zaat, Sifaat, Uski Ibadat Aur Uske Huqooq Me Munfarid, Yekta Aur Bemisaal Maan’na.

Quraan-o-Hadees Ki Roushni Me Tawheed Ki 3 Kisme Hai.

🎐1-Tawheed’e’ruboo’biat.
🎐2-Tawheed Asma’wa’sifaat.
🎐3-Tawheed Ulu’hiat Ya Tawheed Al’ebaada.

1-Tawheed’e’ruboo’biat : Se Muraad “Allah Ko Kayenat Ki Har Cheez Ka Khaliq, Malik, Raziq Aur Tamaam Umoor Ki Tadbeer Karnewala Man’na.”

👉🏻Al-Quraan: (Aye Nabi) Aap (In Mushrikeen Se) Poocho Ke Tumko Aasman Aur Zameen Me Rizq Koun Pahunchata Hai, Ya Tumhare Kaano Aur Aankho Ka Maalik Koun Hai Aur Jaandar Ko Bejaan Se Aur Bejaan Ko Jaandar Se Koun Nikalta Hai, Aur Tamaam Kaamo Ka Intezaam Koun Karta Hai, Wo Fauran Kahenge Ke (Ye Sub Kaam Karne Wala) Allah Hai. Tou Unsey Poocho Ke Phir Tum(Allah Se) Darte Kyon Nahi.

📚{Surah Yunus 10, Ayat No-31}

Iss Ayate Mubarak Se Pata Chala Mushrikeen-e-Makka Tawheed’e’ruboo’biat Ko Mantey They.


PART - 2, 

Tawheed Asma’wa’sifaat

🎐🕳Tawheed Ka Matlab Hai “Ek” Janna Aur “Ek” Man’na. Tawheed Se Muraad Allah Ko Uski Zaat, Sifaat, Uski Ibadat Aur Uske Huqooq Me Munfarid, Yekta Aur Bemisaal Maan’na.

2-Tawheed Ulu’hiat : Se Muraad Ye Hai Ke Allah Hee Haqeeqi Aur Akela Mabood Hai. Yahi Wo Tawheed Hai Jisko Mushrikeen-e-Makka Samet Har Daur Ke Mushrik Maan’ne Se Inkaar Karte Rahe. Namaz, Roza, Haj, Qurbaani, Dua, Nazr Wa Niaz…
Sirf Allah Ke Liye Ho.”

👉🏻Al-Quraan: Aur (Aye Logon!) Tumhara Mabood Tou Bus Ek Hee Hai, Uske Alawa Koyi Ibadat Ke Layaq Nahi, Wo Bahut Raham Karnewala Aur Meharbaan Hai”.

📚{Suah Al-Baqrah 2, Ayat No -163}

PART - 3

Tawheed Ulu’hiat Ya Tawheed Al’ebaada

3-Tawheed Asma’sifaat : Se Muraad Ye Hai Ke Allah Ke Unn Sab Asma Aur Sifaat Ka Iqraar Kiya Jaye Jin Se Allah Ne Quran Me Apne Aap Ko Mousuf Kiya Ya Nabi (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Aahadees Me Unka Zikr Kiya. Aur Allah Ke Asma Aur Sifat Me Kisi Ko Shareek Na Kiya Jaye.

Jaise Allah Rabbul Izzat Ne Farmaya:

👉🏻Al-Quraan: Aye Iblees Tujhe Usey Sajda Karne Se Kis Cheez Ne Roka Jisey Mai Ne Khad Apni Qudrat Se Paida Kiya.
📚{Surah Sad 38, Ayat No -75}

👉🏻Al-Quraan: Rehmaan Arsh Par Qayim Hai.
📚{Surah Taha 20 : Ayat No-5}

👉🏻Al-Quraan: Allah Ne Musaa (Alaihay Salam) Se Qalaam Kiya.
📚{Surah An-Nisa 4, Ayat No -164}

👉🏻Mahfum-e-Hadees: Allah Aasmaani Duniya Par Nuzool Farmata Hai.
📚{Muslim:758}

Allah Ke Asma Wa Sifaat Ko Haqeeqat Par Mahmoul Karte Huye Kisi Qisam Ki Taweel, Kaifiat, Tateel Aur Tamseel Ke Bagair Emaan Lana Tawheed Asma Wa Sifaat Hai.

🎐🕳Deen-e-Isalm Ki Dawat Ka Sahi Tarika – Ye Hai Ke Dawat Ka Aagaz Tawheed Se Kiya Jaye. Logo Par Tawheed Aur Shirk Ke Fark Ko Wazey Kiya Jaye.

Hadees: Rasool’Allah (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Farmaya “Pahli Cheez Jis Ki Taraf Logon Ko Dawat Di Jaye Wo Kalma-e-Shahadat Hona Chahiye.” Yaani Ye Ke Log Allah Hi Ko Ilaah Waahid Maaney.

📚{Bukhari:1395}
📚{Muslim:19}


➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

DAWAT KA AAGHZ TAWHEED SE

Bismillahir Rahmanir Raheem

Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allahu Anhu ne beyan kya keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Mauz Radi Allahu Anhu ko jab yaman bheja, too unn se farmaya:

Tum ek aisi qaum ke pass ja rahe ho jo ahle kitab hain, isliye jab tum wahan pahuncho to pahle unhe dawat do keh woh iss baat ki gawahi den keh

 Allah ke siwa koi Mabood nahi aur Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Allah ke sachche Rasool hain

aur iss baat mein jab tumhari baat maan len to unhe batao keh

Allah Ta'ala unn par rozana din raat me panch waqt ki namazen farz ki hain

jab woh tumhari baat mann len to unhe batao keh unn ke liye

Allah Ta'ala ne zakat dena zaruri qarar dya hai, yeh unn ke maal daron se li jaye gi aur unn ke gharibon par kharch ki jaye gi

phir jab woh iss mein bhi tumhari baat mann len to

Unn ke achche maal lene se bacho aur mazlum ki aah se daro keh iss ke aur Allah Ta'ala ke darmiyan koi rokawat nahi hoti

📓 (Sahih Bukhari: 1496)

➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

Deen-e-Tawheed Ki Wasiyat Ambiya (Alahi Salam) Ki Sunnat.

Bismillah-Hirrahman-Nirrahim

Ambiya (Alahi Salam) Ke Bheje Jaane Ka Maqsad Allah Ka Paigham Uske Bando Tak Pahuchana Hota hai,
Aur Allah Rabbul Izzat Ne Roo-e-Zameen Par Kamm- o-besh 1 Lakh 24 Hazar Nabi aur Rasool Maboos Kiye Taaki Apne Hukm Ko Deen-e-Tawheed Ka Paigham Apne Bando Tak Pahuchaya Jaye.

Aur Tamam Tar Ambiyao ne Ta-Waqte-Hayat Apni Zimmedariyan Ba--khubi Nibhayi

Hatta Ke Haalat-e-Wafat Ke qareeb Hai phir Bhi Apni Naslo Ko Deen-e-Tawheed Ki Wasiyat Farma Rahe Hai.

Aisa hi Ek Wakya  Allah Rabbul Izzat Ne Quran Me Bayan Kiya Aur Farmaya.

🚦Al-Quran: (Aye Yahood!!) Kya Tum Uss Wakt Maujud They Jab Yakub(Alaihi Salam) Par Maut Aa Khadi Hui Thi Uss Waqt Apne Beto Se Kaha Ki Mere Baad bhi Kis Ki Ibadat Karoge❓

(Tou) Kahne Lagey Hum Aapke Mabood Aur Aap Ke Baap-Dadao Ibrahim-Wa-Isamail Ke Mabood Wa Yakta Allah Ki Ibadat Karenge Aur Hum Uske Farmabardaar Hai.

📚{Surah Al-Baqrah(2); Ayat-133}

Tou beharhaal Iss Aayat-e-Mubarak Me Qayamat Tak Ke Liye Nashisht Hai Hum Tamam Ke Liye ke.

🕳Apne Duniya Me Bheje Jaane Ka Maqsad Samjhey.
🕳Aur Duniya me Jo Rishtey Hum Chorr kar Jaane wale Hai Unhe Khair Ki Wasiyat kare.
🕳Aur Khair Wasiyat se Muraad hum Sab Jantey Hai ke.
🕳Deen-e-Tawheed Ki Wasiyat Jo Hai Ambiya (Alahi  Salam) Ki Sunnat.


➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

La ilaaha illallah Ki Shartein..

​
📚Pahli Shart: Ilm

Yaani Kalima e Tayyibah Ke Ma’ana (Meaning) or Uske Mafhoom Se Waqif Hona Means Uske Baare Mein Ilm or Jaankaari Hona. Allah Ta’ala Ka Farmaan Hai:

مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ​

Tarjumah: Magar Jo Haq Ke Saath Gawaahi Den or Unhen Ilm Bhi Ho.

📗(Surah Az-Zukhruf: Surah No: 43 Ayat No: 86)

Is Aayat Mein Al-Haq (الحق) Se Murad Kalima e Tayyibah (لا اله الا الله) Hai.

Mafhoom Ye Hai Ki Shifa’at Ke Haqdaar Sirf or Sirf Wo Log Honge Jinho Ne Is Kalime Ki Gawahi Di or Gawaahi Bhi Ilm o Baseerat Ki Bunyaad Par Di or Uske Taqazon Ko Poora Kiya.

📗(Tafseer Ibne katheer: 4/144)

Sheikh Abdur Rehman As-Sa’adiRahimahullah Kahte Hain: Yaani Jis Shakhs Ne Zubaan Se Gawaahi Di, Dil Se Iqraar Kiya or Uske Ma'ana (Meaning) or Mafhoom Ka ilm Haasil Kiya, Wo Shifa’at Ka Mustahiq Hoga. Or Al-Haq (الحق) Se Muraad Allah Ta’ala Ki Wahdaniyat or Ambiya or Rasoolon Ki Nubuwwat o Risaalat or Unki Shariat Hai.

📗(Tafseer Ibne As-Sa’di: 4/461)

Hazrat Uthmaan Radhiallahu Anhu Se Rivayat Hai Ki Nabi e Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya:

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ​

Tarjumah: Jis Shakhs Ki Maut Is Haalat Mein Aayi Ke Use Yaqeen Tha Ki Allah Ke Siwa Koi Ma’abood e Barhaq Nahi To Wo Jannat Mein Daakhil Hoga.

📗(Sahih Muslim: 26)


📚Doosri Shart: Yaqeen

Yaqeen, Shak Ka Opposite Hai or Iska Matlab hai Ki لا اله الا الله Ka Padhne Waala Ye Yaqeedah Rakhe Ki Sifaat e Uloohiyyat Ka Haqdaar Sirf or Sirf Allah Ta’ala Hai or Use Uski Uloohiyyat Par Aisa Pukhta Yaqeen Ho Ki Jismein Shak Ko Koi Gunjaaish Na Ho.

Allah Ta'ala Farmata Hai:

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ​

Tarjumah: Momin To Wo Hain Jo Allah or Uske Rasool Par (Pakka) Emaan Laayen Fir Shak or Shubah Na Karen or Apne Maalon se or Apni Jaanon Se Allah Ki Raah Mein Jihaad Karte Rahen, (Apne Emaan Ke Daawe Mein) Yahi Log Sachche Hain.

📗(Surah Al Hujuraat: Surah No:49 Aayat No:15)

Is Aayat Mein Allah Ta’ala Ne Allah or Rasool Par Emaan Mein Sachche Hone Ke Liye Ye Shart Lagai Hai Ki Momin Ka Emaan Har Qism Ke Shak o Shubah Se Paak Hota Hai Isi Liye Aayat Ke Aakhir Mein Kaha “Yahi Log Sachche Hain”.

Aur Hazrat Abu Hurairah Radhiallahu Anhu Bayan Karte Hain Ki Nabi e Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ​

Tarjumah: Mein Gawahi Deta Hun Ki Allah Ke Siwa Koi Ma’abood e Barhaq Nahi or Mein Allah Ka Rasool Hun. Ye Do Gawahiyan Aisi Hain Ki Jo Banda In Gawaahiyon Ke Saath Allah Ta’ala Se Is Halat Mein Milta Hai Ki Use Inke Baare Mein Koi Shak o Shubah Nahi Hota To Wo Seedha Jannat Mein Daakhil Hoga.

📗(Sahih Muslim: 27)


📚Teesri Shart: Ikhlaas

Yaani لا اله الا اللہ Padhne Wala Jis Tarah Allah Ta’ala Ki Uloohiyat Ka Iqraar Karta Hai Usi Tarah Gairullah Se Bara’at Ka Izhaar Bhi Kare (Or Allah Ki Ibaadat Mein Khuloos Paida Kare). Isi Liye Kalima e Tayyabah Ko Kalima e Ikhlaas Bhi Kaha Jaata Hai.

Arabic Language Me Ikhlaas Ki Meaning: Paak Saaf Karna.

Sharee’at Me Ikhlaas Ki Meaning:Ibadat Ko Allah Ke Liye Khaalis Karna or Use Shirk o Riyaakari Se Paak Saaf Karna.
Allah Ta’ala Ka Farmaan hai:

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ​

Tarjumah: Unhe Is Ke Siwa Koi Hukm Nahi Diya Gya Ki Sirf Allah Ki Ibaadat Karen Usi Ke Liye Deen Ko Khaalis Rakhen. (Ibraheem) Haneef Ke Deen Par or Namaaz Qaim Karen Or Zakat Ada Karen or Yahi Hai Deen Seedhi Millat Ka.

📗(Surah Bayyinah: Surah No:98 Aayat No: 5)


📚Chauthi Shart: Sidq (Sachchai)

Sidq (Sachchai), Kizb (Jhoot) Ka Opposite Hai. Yaani Kalma Padhne Waala Sirf Zaabani Iqraar Par Bus Na Kare Balki Sachche Dil Se Uska Iqraar Kare.

Allah Rabbul Aalameen Ka Irshaad Hai:

أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓا۟ أَن يَقُولُوٓا۟ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
وَلَقَدْ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَلَيَعْلَمَنَّ ٱلْكَٰذِبِينَ​

Tarjumah: Kya Logon Ne Ye Gumaan Kar Rakha Hai Ki Unke Sirf Is Daawe Par Ki Hum Emaan Laaye Hain Hum Unhen Baghair Aazmaaaye Hue Hi Chor Denge?

In Se Pahle Logon Ko Bhi Humne Khoob Jaancha (Aazmaaya). Yaqeenan Allah Ta’ala Unhen Bhi Jaan Lega Jo Sach Kahte Hain or Unhen Bhi Maaloom Kar Lega Jo Jhoote Hain.

📗(Surah Ankaboot: Surah No: 29 Ayat No: 2 and 3)

Or Hadith Mein Hai:

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ‏.‏ ثَلاَثًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ ‏"‏ إِذًا يَتَّكِلُوا ‏"‏‏.‏ وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا ‏.‏​

Tarjumah: Anas bin Malik Radhiallahu Anhu Bayan Karte Hain Ki (Ek Martaba) Mua’az bin Jabal Radhiallahu Anhu Nabi e Akram Sallallahu Alaihi Wasallam Ke Peeche Swaari Par Swaar The.

Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya: Aye Mua’az!

Unho ne Kaha: Aye Allah Ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hazir Hun. Fir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya: Aye Mua’az!

Unho ne Kaha: Aye Allah Ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hazir Hun.
(Fir Teesri Baar Bhi Unhen Mukhatab Kiya) or Farmaya: Jo Shakhs Sachche Dil Se Ye Gawaahi De Ki Allah Ke Alawah Koi Ma’abood e Barhaq Nahi or Mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam Allah ke Rasool Hain, To Allah Usko Jahannam Ki Aag Par Haraam Kar Dega.

Mu’aaz Radhiallahu Anhu ne Kaha: Aye Allah Ke Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam! Kya Mein Iski Logon Ko Khabar Na Dun Taki Wo Bhi Khush Ho Jayen?

Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya: (Agar Tum Unhe Ye Bataoge) Tab To Wo Isi Par Bharosa Kar Lenge (Or Amal Ko Chor Denge).

Mu’aaz Radhiallahu Anhu ne Intiqaal Ke Waqt Is Khayaal Se Bayan Kar Diya Ki Kahin Hadith e Rasool Chupaane Ke Gunaah Par Unki Pakad Na Ho.

📗(Bukhari: 128)

Hafiz Ibne Hajar Rahimahullah Farmate Hain: Is Hadith Mein صِدْقًا مِن قَلْبِهِ” (Sachche Dil Se) Ki Jo Shart Lagai Gai Hai Wo Is Baat Par Daleel Hai Ki Munafiq Ka Shahadatein Ki Gawaahi Dena Qabil e Qubul Nahi Hai.

📗(Fatah-al Bari: 1/226)

📚Panchvi Shart: Mohabbat

Mohabbat Se Murad Ye Hai Ki Insaan Ko Kalima e Tauheed or Uske Taqazon Se Mohabbat or Ulfat Ho or Uske Dil Mein Allah or Uske Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam Ki Mohabbat Har Cheez Se Yahan Tak Ki Apni Jaan se Bhi Zada Ho. Isi Tarah Se Un Mo’mineen Se Bhi Mohabbat Ho Jo لا اله الا الله Ke Taqazon Ko Poora Karte Hon. Or Un Logon Se Dil Mein Nafrat Ho Jo Uske Taqaazon Ko Poora Nahi Karte Hain.

Is Kalimah Se Sachchi Mohabbat Do (2) Cheezon Se Saabit Hoti Hai:

Tamam Ibadaat Ko Us Allah ke Liye Khaalis Karne se Jo Ki Akela Hai or Uska Koi Shareek Nahi.
Shirk Se Apna Daman Paak Rakhne Se.

Allah Ta’ala Ka Farmaan Hai:

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ​

Tarjumah: Baaz (Kuch) Log Aise Bhi Hain Jo Allah Ke Alawah Doosron Ko Allah Ta’ala Ka Shareek Bana Kar Unse Bhi Wese Hi Mohabbat Rakhte Hain Jaisi Ki Allah Se Honi Chahiye. Jabki Emaan Wale Allah Ke Saath Sab se Zada Mohabbat Rakhte Hain.

📗(Surah Al-Baqarah: Surah No:2 Ayat No: 165)

Is Aayat Mein Is Baat Ki Daleel Hai Ki Shirk e Mohabbat Haram Hai or Wo Shirk e Akbar Ki Qismon (Parts) Mein Se Ek Qism (Part) Hai. Or Shirk e Mohabbat Se Muraad Hai Ki Mushrikon Ka Apne Shareekon Se Is Tarah Mohabbat Karna Jaisa Ki Allah Ke Saath Honi Chahiye Thi.

Anas Radhiallahu Anhu Bayan Karte Hain Ki Nabi e Akram Sallallahu Alaihi Wasallam Ne Farmaya:

"‏ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ‏"‏‏​
Tarjumah: Teen Khaslatein (Aadatein) Aisi Hain Ki Jo Kisi Shakhs Mein Maujood Hon To Wo Unke Zariye Emaan Ki Lazzat or Uske Mithaas Ko Paa Leta Hai:

Ek Ye Ki Use Allah or Uske Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) Ke Saath Sab Se Zada Mohabbat ho
Doosri Ye Ki Use Kisi Shakhs Se Sirf Allah Ki Riza (Khushi) Ki Khaatir Mohabbat Ho Teesri Ye Ki Use Kufr Ki Taraf Lautna Usi Tarah Napasand Ho Jaisa Ki Use Jahannam Mein Dala Jana Napasand Hai.

📗(Bukhari: 16; Muslim: 43)


📚Chathi Shart: Inqiyaad

Inqiyaad Ka Matlab Hota Hai, Baat Manna, Tabidaari Karna.

Or Yahan Isse Muraad Ye Hai Ki Zahiri or Batini Taur Par لا اله الا الله or Uske Taqazon Ki Ittiba’a Ki Jaye or Ye Us Waqt Hoga Jab Insaan Allah Ta’ala Ke Bataye Hue Ahkaam Par Chale or Uski Haram Ki Hue Cheezon Ko Band Kr De (Unse Bache).

Allah Ta’ala Ka Farmaan Hai:

وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ​

Tarjumah: Tum Sab Apne Parwardigaar Ki Tarf Jhuk Pado or Uski Hukm Bardaari (Farmabardaari) Kiye Jaao Isse Pahle Ki Tumhare Paas Azaab Aa Jaye or Fir Tumhaari Madad Na Ki Jaaye.

📗(Surah Az-Zumar: Surah No:39 Aayat No: 54)


📚Saatvi Shart: Qabul

Qabul Ka Matalab Hai: Kisi Cheez Ko Dil Ki Khushi Se Le Lena.

Yahan Isse Murad Ye Hai Ki Kalima e Tauheed or Uske Taqaazon Ko Qubul Kr Lena or Un Mein Se Kisi Cheez Ka Inkaar Na Karna. Or Uske Maqsood o Muraad Par Amal Karne Mein Khud Par Zabardasti Na Samjhna or Hansi Khushi or Razamandi Ke Saath Qubul Karna.

Allah Ta’ala Ka Farmaan Hai:

وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ۞ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ​

Tarjumah: Isi Tarah Aap Say Pehle Bhi Hum Ne Jiss Basti Mein Koi Daraney Wala Bheja Wahan Ke AasoodahHaal Logon (Aishparast Logon) Ne Yahi Jawab Diya Ki Hum Ne Apne Baap Dada Ko (Ek Raah Par Aur) Ek Deen Par Paya Aur Hum Ne Inhi Ka Naqsh-e-Paa (Means Pairon Ke Nishan) Ki Perwi Kerne Wale Hain.

(Nabi Ne) Kaha Bhi Ke Agarche Mein Tumharae Pass Is Say Bohot Behtar (Maqsood Tak Pahunchaney Wala) Tareeqa Le Kar Aaya Hun Jis Par Tum Ne Apna Baap Dadaon Ko Paya To Unhon Ne Kaha Hum Us Ke Munkir Hain Jise De Kar Tumhen Bheja Gaya Hai.

📗(Surah Az-Zukhruf: Surah No: 43 Ayat No:23 and 24)

In Donon Ayaton Mein Allah Ta’ala Ne Ye Bata Diya Ki Ye Jo Quraish Or Unke Saathiyon Ne Nabi e Akram Sallallahu Alaihi Wasallam Ki Dawat Ko Thukraya or Deen e Haq Se Muh Moda To Asal Mein Ye Pichli Ummaton Ke Jaisa Hi Amal Hai Jo Unhon ne Apne Apne Nabiyon Ke Saath ikhtiyaar Kiya Tha. Or Is Amal Par In Tamaam Logon Ko Jis Cheez Ne Aamaadah Kiya Wo Thi Apne Aabaa o Ajdaaad Ki Taqleed.

WAZAHAT:
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
Ye Jo Shartein Bayaan Ki Gai Hain Inke Baghair Kalima e Tauheed Par Emaan Sahih or Durust Nahi Hota.

Allah Rabbul Aalameen Se Dua Hai Ki Allah Hamein Kalima e Tauheed Ke Taqaazon or Uski Sharton Ko Poora Karne Ki Taufeeq Ata Farmaye.

Aameen

➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

Sahih Aqide Ki Ahmiyat..

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Aqidah kehte hai Ek Admi pukhtagi ke sath kisi cheez ko maane ya yaqeen kare.

Index:

📚Part-1) Imaan aur saleh aamal ki ahmiyat.
📚Part-2) Imaan ke arkaan.
📚Part-3) Imaan ke kisi bhi rukn ke inkar se aamal zaya ho jate hain aur koi neki faidah nahi deti.
📚Part-4) Touheed ki fazilat aur ahmiyat.
📚Part-5) Shirk ki mazammat aur nuqsanaat.


📚Part-1. Imaan aur saleh Aamal ki ahmiyat:

1. Imaan ka zikr amal e saleh se pehle:

Allah ta-ala fermata hai:

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Aur jo log imaan laye aur nek amal kiye wo jannat wale hain woh hamesha jannat mai rahenge.

📗(Surah al baqrah 82)

Faida:- Is ayat ke mutabiq Jannat me jaane ke liye 2 kaam karna zaruri hai.

i) Imaan Lana
ii) Amal e saleh karna.

Imaan ko Amal se pehle zikr kia gaya hai isse Imaan ki ahmiyat pata chalti hai.Imaan Amal e Saleh par muqaddam hai.


📚Part-1. Imaan aur saleh Aamal ki ahmiyat:

2. Iman, Amal e saleh ki qabooliyat ke liye shart:

Allah ta-ala farmata hai:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Jo neik aamal kare marad ho ya aurat haan magar imaan wala ho to hum use yaqinan pakeeza zindgi ataa farmayenge aur un ke neik aamal ka badla bhi unhe zaroor dege.

📗(Surah al nahal 97)

Faida:- Is ayaat me 2 vaadey aur 2 shart hai.

Vaadey:- 1. Pakeeza zindagi 2. Behtarin Amal ke mutabiq ajr ya badla.

Shart:- 1. Imaan wale ho 2. Nek Amal kare

Is ayaat me Imaan ko Amal ke baad zikr kia hai par bator e shart ke, toh Imaan ki ahmiyat Ziyaada hai, Aur Imaan ke bager Amal zaae hai.


📚Part-2. Imaan ke arkaan.

Imaan ke tamam arkan par imaan lana wajib hai.

Allah ta-ala fermata hai:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

Aye imaan walo , imaan lao allah par , us ke rasool par , us ki kitab par jo us ne apne rasool par nazil ki aur un kitabon par jo is se pehle nazil ki aur jis ne allah ka ya us ke farishton ka ya uski kitabon ka ya us ke rasoolon ka ya aakhirat ke din ka inkar kiya to wo bohat dur ki gumrahi mai ja pada.

📗(Surah an nissa 136)

Faida:- Is ayat me Imaan walo se khitab hai. Kin kin chizo pe Imaan lana hai ye bataya gaya hai. In baato me se kisi ek ka bhi inkaar kare toh kufr hai.

Hadees jibraeel mai hai ke Jibraeel Alaihissalam ne kaha:

فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ :أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

[م: الإيمان 9 – خ: نحوه عن عمر]

Mujhe imaan ke mutalliq batlaiyeAap صلى الله عليه وسلم ne farmaya: (imaan ye hai keh ) tum allah par, us ke farishton par, us ki kitabon par , us ke rasoolon par , aakhirat ke din par aur taqdeer ki bhalai aur burai par imaan lao.

📗(Muslim: Al imaan 9)


📚Part-3. Imaan ke kisi bhi rukn ke inkar se aamal barbaad ho jate hain aur koi neki faidah nahi deti.

1. Aakhirat ka inkar. Ayesha Radhiallahu Anha farmati hain:

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ؟ قَالَ :لا يَـنفعهُ إِنـَّهُ لَمْ يَقلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

[م: الإيمان : 315]

Mai ne pucha : aey allah ke rasool ibn e jud'aan zamana e jahiliyat mai sila rehmi karta tha aur miskinon ko khana khilata tha to kiya ye chize ise nafa dengi? Aap ne farmaya : nahi ye chize use nafa na dengi is liye ke us ne ek din bhi nahi kaha : aey mere rabb meri khataon ko badle ke din maaf farma.

📗(Muslim : al imaan : 315)

Faida:- Akherat ka inkar Amal ko barbaad karta hai.Sahi Aqidey ke bager Amal qabul nahi.

2. Taqdir ka inkar.

Yahya bin ya'mar rahmallah ne ibn e umar Radhiallahu Anhuma se kaha:

أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ

[م : الإيمان : 8]

Aey abu abdur rehman hamare yahan kuch log aise zahir hue hain jo quraan padhte hain ilm ki gehrai ke dawedar hain aur un ke halaat zikar kiye aur ye bhi batlaya ke wo kehte hain ke taqdir koi chiz nahi aur mamlat maqdur nahi hote hain (har kaam naye sire se ho rha hai). Aap ne farmaya : jab tum un se milo to kaho ke mai un se bari aur wo mujh se bari hain. Aur Abdullah bin umar ne zaat e baari ki qasam kha kar farmaya : agar un mai se kisi ke pass “uhud” pahad jitna sona ho aur wo use (allah ke rah mai) kharch kare tab bhi allah ta-ala is (kharch) ko hargiz kabool na karega yahan tak keh wo taqdir par imaan le aayen.

📗(Muslim : al imaan : 8)

Faida:- Taqdeer ka inkar Amal ko barbaad karta hai.
Amaal ki klqabuliyat Akidey par mabni hoti hai.
Akidey ko Amal se kam samajhna Jihalat hai.


📚Part-4. Touhid ki fazilat aur ahmiyat.

1. Imaan ko shirk ki gandagi se paak karna wajib hai.

Allah ta-ala fermata hai:

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ

In mai se aksar log allah par imaan lane ke bawajud shirk karte hain.

📗(Surah yusuf 106)

Faida:- Aksariyat haq pe hogi zaruri nahi. Is ayat se hame pata chalta hai Aksar log Allah pe imaan lane ke baawajud shirk karte hain.

Allah ta-ala fermata hai:

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

Jo log imaan laye phir apne imaan ko shirk se ganda nahi kiya un hi ke liye salamati hai aur wahi log hidayat yafta hain.

📗(Surah al An'aam 82)

Faida:- Sirf Imaan lana zaruri nahi Imaan ko akhir tak shirk se bachana bhi zaruri hai. Aur Shirk se bachne ke liye Ilm hasil karna zaruri hai.
[11:07 AM, 3/1/2017] +91 85078 06751: || Sahih Aqide Ki Ahmiyat ||

📚Part-4. Touhid ki fazilat aur ahmiyat.*

2. Tamam rasoolon ki dawat “toheed”

Allah ta-ala fermata hai:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

Aur aap se pehle hum ne jis rasool ko bhi bheja us ki janib yahi wahi ki keh mere siwa koi mabood e barhaq nahi lihaza meri hi ibadat karo.

📗(Sura al anbiya: 25)

Faida:- Iss ayat se hame pata chalta hai ki saare rasoolo ki dawat ek thi wo hai Tawheed ki dawat aur Shirk se har ummat ko roka gaya.

3. Sab se afzal zikr tauhid

أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Allah ke rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

La ilaaha illallah sab se afzal zikr hai.

📗(Tirmizi, Nasai, Ibn e maja, Ibn e hiban, Hakim,Sahih al Jame 1104)



📚Part-4. Touhid ki fazilat aur ahmiyat

4. Touhid jahannam se nijaat ka zariya hai.

يُعَذَّبُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ حَتَّى يَكُونُوا فِيهَا حُمَمًا ثُمَّ تُدْرِكُهُمُ الرَّحْمَةُ فَيُخْرَجُونَ

(حم ت) عن جابر. [صحيح الجامع ‌8103] (صحيح)

Allah ke rasool صلى الله عليه وسلم ne farmaya:

Ahle Touhid mai se kuch logo ko jahannam mai (aag ka) azab diya jayega yaha tak ke wo jal kar koila ho jaenge phir unhein rehmat paa legi aur wo (jahannam se) nikale jayenge.

📗(Musnad ahmed, tirmizi)Ravi : Jabir,[Sahih al jame 8103] (sahih)

5. Touhid gunahon ko mita deti hai.

Allah ke rasool s.a.w ne farmaya:

إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَفَلَكَ عُذْرٌ [أَوْ حَسَنَةٌ] فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ احْضُرْ وَزْنَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ قَالَ فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ

حم ت ك هب عن ابن عمرو. وما بين القوسين عند حم ك حب

[(صحيح الجامع‌ 1776 (صحيح]

Allah qayamat ke din meri ummat ke ek shakhas ko tamam makhlooq ke samne hazir karega aur us k samne 99 (us ke gunhahon ke) daftar rakhe jayenge har daftar ki jasamat nazron ki inteha tak hogi phir allah us se kahega: kya tujhe is mai se kisi chiz ka inkar hai? To wo kahega: nahi aye mere rab phir allah kahega : tere pass koi uzr (ya koi neki) hai to wo kahega : nahi aey mere rab allah kahega kyo nahi teri ek neki hamare pass hai aur aaj tujh par zarra barabar bhi zulm na hoga phir ek parchi nikali jayegi jis mai hoga “mai gawahi deta hu ke nahi hai koi mabood e barhaq siwaye allah ke aur mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam us ke bande aur rasool hain” allah kahega: is ka wazan karo wo shakhas kahega : aey mere rab in dafatir ke muqable mai ye parchi kya haisiyat rakhti hain alllah farmayega : tum par zarra barabar bhi zulm na hoga aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya : phir un dafatir ko ek palde mai aur us parchi ko ek palde mai rakkha jayega to dafatir wala palda halka aur parchi wala bhari ho jayega aur allah ke naam se koi chiz wazni na hogi.

(Musnad ahmed , Tirmizi, Hakim , Baheqi fi shub al imaan)
Raavi: Ibn Amr

Qousen mai jo alfaz hain wo musnad ahmed , hakim aur ibn haban mai hain.

📗(Sahih al jame 1776) (sahih)



📚Part-5. Shirk ki mazammat aur nuqsanaat.

1. Shirk kabira gunahon mai se sab se bada gunah hai:

Allah ke rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya :

أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ

(خ) عن أنس. [صحيح الجامع 1195]‌ (صحيح)

Kabira gunahon mai sab se bada gunah allah ke saath shirk karna hai.

📗(Bukhari 6871)
Ravi: Anas [sahih al jame 1195] (sahih)

2. Shirk na qabil e maghfirat.

Allah ta-ala fermata hai:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

Allah apne saath shirk ko hargiz maaf nahi kare aur us ke siwa dusrey ko jis ke lie chahe mauf karega aur jis ne allah ke saath sharik tehraya to us ne bohat bada bohtan bandha.

📗(An nissa 48)

3. shirk aamal ko zaya kar deta hai.

Allah ta-ala fermata hai:

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Aur aap ki janib aur aap ke pehlon ki janib wahi ki gai agar aap ne bhi shirk kiya to aapke aamal bhi yaqinan zaya ho jayenge aur aap nuqsan uthane walon mai se ho jayenge.

📗(Al zumar 65)



📚Part-5. Shirk ki mazammat aur nuqsanaat.

4. shirk karne walo ka thikana.

Allah ta-ala fermata hai:

إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

Jo allah ke saath shareek tehraye to allah us par jannat haram kar deta hai aur us ka thikana to aag hai aur zulm karne walon ka koi madadgar nahi hota.

📗(Al maidah 72)

5. nabi s.a w ki shifaat shirk na karne walo ko hi mile gi.

Allah ke rasool s.a.w ne farmaya :

لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

(م ت هـ عن أبي هريرة. [صحيح الجامع 5176]‌ (صحيح

Har nabi ke liye ek qabool ki jane wali duaa hoti hai magar har nabi ne apni apni dua mang li aur mai ne meri dua qayamat ke din meri ummat ki shifaat ke liye bacha raki hai ye in sha allah meri ummat ke har shakhas ko mile gi jis ne allah ke saath kisi chiz ko sharik na tehraya ho.

📗(muslim, tirmizi, ibn maja) [sahih al jame5176 ]



📚Part-5. Shirk ki mazammat aur nuqsanaat.

6. Shirk par marne wale ki magfirat nahi hoti agarche wo kisi nabi ka qaribi rishtedar hi ho.

Saeed bin al musaib rawayat karte hain ke un ke walid ne farmaya :

Jab abu talib ki wafat ka waqt qarib aaya rasool Sallallahu Alaihi Wasallam un ke pas aaye dekha abu jahal aur Abdullah bin abi ummayah bin mugherah un ke pass the rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: chacha aap “la ilaaha illalah” keh dijiye mai aap ke liye allah ke pas gawahi dunga is par abu jahal aur Abdullah bin abi ummayah ne kaha: abu talib kya tum abdul muttalib ke deen se phir jaoge magar allah ke rasool Sallallahu Alaihi Wasallam barabar un par kalima e touheed paish karte rahe aur apni baat dohrate rahe yaha tak ke abu talib ne aakhri baat jo un se kahi wo ye thi keh wo abdul mutallib ke deen par hain aur la ilaaha illalaah kahne se inkar kar diya. Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: allah ki qasam mai zaroor aap ke liye magfirat talab karunga yahan tak ke mujhe mana kar diya jaye is par allah azza wa jal ne ye ayat nazil ki:

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

nabi ko aur dusrey imaan walo ko bilkul bhi zeb nahi keh wo mushrikin ke liye magfirat ki dua mange agarche wo qaribi rishtedar hi kyo na ho bad is ke keh unhein zahir ho gaya ke wo jahannam wale hain.)

(📗Surah al toba 113)

Aur alllah ta-ala ne abu talib ke mutaliq ye ayat nazil ki:

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Aap jise chahen hidayat hargiz nahi de sakte magar allah jise chahe hidayat de sakta hai aur wo hidayat walon se bakhubi waqif hai.)

📗(Surah al qasas 56)

📗(Bukhari: kitab al jazaer: 1360, Muslim: kitab al iman :35)

Allah se dua hai ki Allah hamein jab tak zinda rakhe Imaan aur tauhid ki haalat me zinda rakhe jab khatma kare toh tawheed ki haalat me khatma kare.

Allah hamein deen ki gehri samajh de. Us pe Amal karna asaan kare.

Aameen !!


➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

TAUHEED KI AHMIYAT.

📚{Part-1}

AQEEDAH E TAUHEED PAR EMAAN NA LAANE WALE JAHANNAM MEIN JAYENGE.

Hazrat Abdullah bin Masood Razi Allahu Anhu kehte hain ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أُدْخِلَ النَّارَ

"Jo shakhs is haal mein mare ke Allah ta'ala ke saath kisi ko shareek thehraaya tha to wo aag mein dakhil hoga".

📗(Sahih Bukhari Kitabul Aimaan Wan-Nuzur, Hadees No: 6683)

Hazrat Jabir bin Abdullah Razi Allahu Anhu kehte hai mene Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ko farmate hue suna hai k "Jisne Allah ta'ala se is haal mein mulaqaat ki k uske saath kisi ko shareek nahi thehraaya wo jannat mein dakhil hoga, jo Allah ta'ala se is haal mein mila k usne Allah ta'ala k saath shirk kiya ho wo jahnnam mein jayega".

📗(Sahih Muslim Kitabul Emaan)

TAUHEED KA IQRAAR NA KARNE WALO KO NABI SE QARABAT-DARI BHI JAHANNAM KE AZAAB SE NAHI BACHA SAKTI

Hazrat Abdullah bin Abbas Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jahannamiyo mein se sabse halka azaab Abu Talib ko hoga wo aag ki 2 jootiya pehne honge jis'se unka dimaag khool raha hoga".

📗(Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 212)


📚{Part-2}


RASOOL E AKRAM SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM NE HAZRAT MUAAZ RAZI ALLAHU ANHU KO SHIRK KARNE KI BAJAYE QATAL HO JAANE YA AAG MEIN JALL JAANE KI NASIHAT FARMAYI

عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ ، قَالَ : " لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَإِنْ قُتِلْتَ وَحُرِّقْتُ ، وَلَا تَعُقَّنَّ وَالِدَيْكَ وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، وَلَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا ؛ فَإِنَّ مَنْتَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ ، وَلَا تَشْرَبَنَّ خَمْرًا فَإِنَّهُ رَأَسَ كُلِّ فَاحِشَةٍ ، وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ ؛ فَإِنَّ بِالْمَعْصِيَةِ حَلَّ سَخْطُ اللَّهِ ، وَإِيَّاكَ وَالْفِرَارَ مِنَ الزَّحْفِ ، وَإِنْ هَلَكَ النَّاسُ ، وَإِذَا أَصَابَ النَّاسَ مُوْتَانٌ وَأَنْتَ فِيهِمْ فَاثْبُتْ ، أَنْفِقْ عَلَى عِيَالِكَ مِنْ طَوْلِكَ ، وَلَا تَرْفَعْ عَنْهُمْ عَصَاكَ أَدَبًا وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّه
ِ
Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujhe 10 baaton ki takeed farmayi:

1. Allah ta'ala k saath kisi ko shareek na karna khawah tumhey qatal kar diya jaye ya aag mein jala diya jaye.
2. Apne walidayen ki nafarmaani na karna khawah tumhey tumhare ahal aur maal se alag hone ka hukm de.
3. Jaan-boojh kar farz namaz tark na karna kyunki jisne farz namaz jaan-boojh kar tark ki wo Allah ta'ala ki hifazat ya bakhshish k zimmey se nikal gaya.
4. Sharaab na peena kyunki ye tamaam be hayaiyo ka sar chashma (ya jadd) hai.
5. Gunah se bachna kyunki gunah se Allah ta'ala ka gazab nazil hota hai.
6. Maidaan e jang se bhaagne se guraiz karna khawah loog mar rahey ho.
7. Jab (kisi jagah ya baya beemari k baa'as) loog marne lagey aur tum pehle se waha muqeem ho to wahi thehrey rehna.
8. Apne ahle wa ayaal par tofeeq k mutabiq kharch karna.
9. Apne ahle wa ayaal ko (deen par chalne k liye) laathi k istemaal se guraiz na karna.
10. Aur Allah ta'ala k baare mein unhe daraatey rehna.

📗(Musnad Ahmad: 22075, Tabaraani, Sahih At-targheeb wat-tarheeb Kitabus Salaat: 570)

Allama Albani Rahimahullah Irwa ul Ghaleel Mein Is Hadees Ki Takhreej Ke Baad Likhte Hain:

وجملة القول أن الحديث بهذه الطرق والشواهد صحيح بلا ريب

Yani, khulaasa e qaul yeh hai ki bila shuba yeh Hadees in Turuq aur Shawahid ki bina par Sahih hai.

📗(Irwa ul Ghaleel: 2026)


📚{Part-3}

AQEEDAH E TAUHEED PAR EMAAN NA RAKHNE WALE KO USKE NAIK AAMAAL QAYAMAT KE DIN KOI FAIDA NAHI DENGE

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ ‏ "‏ لاَ يَنْفَعُهُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

Hazrat Ayesha Razi Allahu Anha se riwayat hai k mene Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se arz kiya ke Aye Allah ke Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam! "Jud'aan ka beta zamana e jahiliyat mein sila rahmi karta tha miskeen ko khana khilata tha kya ye kaam use faida denge?" Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne irshad farmaya "use kuch faida na denge kyunki usne kabhi yun nahi kaha: "Aye mere Rabb! qayamat k din mere gunah maaf farmana".

📗(Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 214)
[10:21 AM, 3/5/2017] +91 85078 06751: TAUHEED KI AHMIYAT
📚{Part-4}

AQEEDAH E TAUHEED PAR EMAAN NA RAKHNE WALE KO MARNE K BAAD KISI DOOSRE SHAKS KI DUA YA NAIK AMAL KA SAWAAB NAHI PAHUNCHTA

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَاعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَنْحَرَ مِائَةَ بَدَنَةٍ ، وَأَنَّ هِشَامَ بْنَ العاص نَحَرَ حِصَّتَهُ ، خَمْسِينَ بَدَنَةً ، وَأَنَّ عَمْرًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : أَمَّا أَبُوكَ ، فَلَوْ كَانَ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ ، فَصُمْتَ ، وَتَصَدَّقْتَ عَنْهُ ، نَفَعَهُ ذَلِكَ

Hazrat Abdullah bin Amr Razi Allahu Anhuma se riwayat hai k Aas bin Wayel ne jahiliyyat mein 100 oont qurbaan karne ki nazar maani thi Hishaam bin Aas ne apne hissey k 50 oont zibah kar diye lekin Hazrat Umar Razi Allahu Anhu ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se masla daryaft kiya to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya "Agar tumhara baap tauheed parast hota aur tum uski taraf se roozey rakhte ya sadqa karte ho use sawaab mil jaata".

📗(Musnad Ahmad: (2/182) Hadees No: 6665)
📗(Musnad Ahmad: 10/176)

Allama Albani Rahimahullah ne bhi is Hadees ki Sanad ko Sahih kaha hai.

📗(Silsila As-Sahiha: 1/873)


📚{Part-5}

TAUHEED KA IQRAAR NA KARNE WALO K KHILAAF HAKOOMAT E WAQT KO JANG KARNE KA HUKM HAI.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
 ‏
Hazrat Abu Hurairah Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Mujhey loogo se ladne ka hukm diya gaya hai yaha tak ke wo "LA ILAHA ILLALLAH" ka iqraar karen, mujh par emaan layen, meri layi hui talimaat par emaan layen agar wo aisa karen to unhone apne khoon (yaani jaanen) aur apne maal mujhse bacha liye magar haqq k badle aur unke aamaal ka hisaab Allah ta'ala k zimme hai".

📗(Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 21)

WAZAHAT:

1. Magar haqq k badley ka matalab ye hai k agar wo koi aesa kaam kare jiski saza qatal ho masalan qatal ya zina murtad hona wagairah to phir unhe shariyat k mutabiq qatal ki saza di jayegi.

2. Tauheed ka iqraar na karne wale agar islaami haqoomat k tahat zayy ban kar rehna qubool karle to phir unke khilaaf jang nahi hogi (yaani islami huqumat k mutabiq rahey).

➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

Tawheed kya hai❓

📗{Part-1}

Tawheed ka lafz hadees mein maujood hai, Nabi (Sallallahu Alyhi Wasallam) ne farmaya:

"Ahle Tawheed mein se baaz aise bhi log honge jo Jahannum ki Aag mein Aazab diye jayenge yahan tak ke wo jal ke koyla ho jayenge phir Allah'tala ki Rahmat unko payegi to unko nikal liya jayega, Jahnnum se nikal kar Jannat ke darwaazon par dal diya jayega."

Is hadees ko Imam Ahmed (Rahimahullah) Imam Tirmizi (Rahimahullah) ne Jabir (Radi Allahu'anhu) se Riwayat kiya hai, aur Saheeh Aj'Jamia Sageer Hadees no. 8103 par Shaikh Al Bani (Rahimahullah) ne Saheeh Kahan hai.


Shaikh Uthaymeen (Rahimahullah) kehte hai:

"Ahle ilm ne Tawheed ki 3 qismein bayaan ki hain,

Tawheed-e-Rububiyyat,
Tawheed-e-Uloohiyyat,
Tawheed-e-Asmaa o Sifaat,


In Teeno ki Daleel ek Aayat mein hai, Allah'tala ne farmaya:

"Wo Rabb hai Aasmano aur Zameen ka aur unke bech tamaam chizon ka to usi ki ibadat kar aur uski ibadat par Jama reh Kya tu uska koi hum-naam jaanta hai."

📚{Surah Maryam Aayat 65}

To Allah'tala ka ye farmana ke "Wo Rab hai Aasmano aur Zameen ka aur unke bech tamaam chizon ka" ye Tawheed-e-Rububiyyat hai,

Aur Allah ta'ala ka ye farmana ke "Tu usi ki ibadat kar aur uski ibadat par Jama reh" ye Tawheed-e-Uloohiyyat hai,

Aur Allah'tala ka ye farmana ke "Kya tu Uska koi hum-naam jaanta hai" ye Tawheed-e-Asma was Sifaat hai."

📚{Fatawa Noor 'ala ad-Darb Sawaal no.300}


📗{Part-2}

1. Tawheed-e-Rububiyyat:

Shaikh Uthayemeen ka fatwa hai, Majmoo Fatawaa wa Rasail Ibn e Uthayemeen Jild 1, Safa 18 par.

Shaikh Uthayemeen (Rahimahullah) kehte hain: Tawheed-e-Rububiyyat ye hai ke Teen Baton mein Allah'tala ko Aakela Manna (yani ye kaam Allah ke Siwa koi nahi karta hai, Allah ke jaisa is mein koi nahi hai)

Wo teen baate ye hai:

1. Khaliq (Har cheez ka Khaliq Paida karne wala Sirf Allah''tala hi hai)

2. Malik (Har cheez ka Malik Sirf Allah'tala hi hai)

3. Tadbeer (Tadbeer-e-Amr karne wala yani Kayenaat ka Nizam chalane wala Mudabbir Sirf Allah'tala hi hai

Ye Tawheed-e-Rububiyyat hai.

Tamaam chizo ka Khaliq Sirf Allah'tala hi hai, iski Daleel:

Allah Ta'ala ka farmaan hai:

"Allah hi har cheez ka Khaliq hai aur Wo har cheez par Nigehbaan hai."

📚{Surah Az-Zumar Aayat 62}

Tamaam chizo ka Malik Sirf Allah hi hai, iski Daleel:

Allah Ta'ala ka farmaan hai:

"Allah hi ki Badeshahi hai Aasmano ki Zameen ki aur un mein jo kuch hai, aur Wo tou har cheez par Qadir hai."

📚{Surah Maidah Aayat 120}

Tadbeer-e-Amr yani Kayenaat ka Nizam chalane wala Mudabbir Sirf Allah'tala hi hai, iski Daleel:

Allah Ta'ala ka farmaan hai:

"Aasmaan se Zameen tak ka Nizam Allah'tala hi chalata hai."

📚{Surah As Sajdah Aayat 5}

(Yani Kayenaat ki har cheez ka Khaliq yani Paida karne wala Sirf Allah'tala hi hai aur Kayenaat ki har cheez ka Malik bhi Sirf Allah'tala hi hai aur is Kayenaat ka Nizam chalane wala muaamle ki tadbeer karna wala Mudabbir bhi Sirf Allah'tala hi hai, is mein Allah ka koi Shareek nahi hai aur Allah jaisa koi nahi hai wo Aakela hi ye sab kaam karta hai).


📗{Part-3}

2. Tawheed-e-Uloohiyyat:

Har Qism ki ibadat Sirf Allah ke liye ki jaye, ye Tawheed-e-Uloohiyyat hai.

Allah ki ibadat mein kisi ko Shareek karna Shirk hai, iski Daleel Allah Taala ka ye farmaan hai:

"Allah ki ibadat karo aur Allah ke sath kisi cheez ko bhi Shareek na karo."

📚{Surah An Nisa Aayat 36}

LA'ILAAHA ILLALLAH ka Matlab aur Saheeh Tarjuma: La'ilaaha illallah ka Saheeh Tarjuma ye hai "Allah ke Siwa koi Haqeeqi Mabood nahi".

Iski Daleel Allah Ta'ala ka ye farmaan hai:

"Ye is liye ke Allah Taala hi Haq hai aur Allah ke siwa jin ko ye Pukarte hain wo Batil hai."

{📚Surah Haj Aayat 62}

👉🏻Matlab: La'ilaaha illallaah ka matlab ye hai ke "Allah ke Siwa koi ibadat ke laaiq nahi hai"

Iski Daleel Allah Ta'ala ka ye farmaan hai:

"Aye Nabi ! Aapse pehle jo koi Rasool Humne bheja to har Rasool ki taraf Humne ye paigham bheja ke Mere Siwa koi bhi ilaah (mabood) nahi hai to Tum Meri hi ibadat karna."

📚{Surah Al Ambiya Aayat 25}


📗{Part-4}

2. Tawheed-e-Uloohiyyat:

Ilaah (mabood) ka Matlab: Mabood wo hai jiski ibadat ki jaye, to in Do Aayaat mein bata diya gaya hai ke Haqeeqi Mabood Sirf Allah hi hai is liye ibadat bhi Sirf Allah ki hi ki jayegi.


Ibadat kya hai❓

Ulama e kiraam ne ibadat ki 5 Qismein bataayi hain:

1. Qalbi ibadaat, (Dil se ki jane wali ibadaat, jaise Allah par Emaan Rakhna, Aakhirat par Rakhna, Allah se Umeed Rakhna, Allah ki Saza ka Khauf Rakhna, Allah se Muhabbat karna, wagaira, wagaira, ye Qalbi ibadaat hain)

2. Lisani ibadaat, (Zubaan se ki jane wali ibadaat, Tasbeeh Padhna, Qur'an Padhna, Khutba dena, Neki ka hukm dena, Buraayi se Rokna, Shukr karna, wagaira, wagaira)

3. Badani ibadaat, {Badan (jism) se ki jane wali ibadaat, Namaz mein Qiyaam Karna, Sajda Karna, Ruku Karna, Ka'ba ka Tawaaf karna, wagaira, wagaira, ye Badani ibadaat hai}.

4. Maali ibadaat, (Maal se ki jane wali ibadaat, jaise Zakaat dena, Sadqa karna, Hajj ka Kharch, Masajid Banana, Qurbani karna, wagaira wagaira, jis mein Maal lagta hai wo Mali ibadaat hai)

5. Tark e aadaat (Allah ki Riza aur khushi ke liye Aamaal chor dena tark e aadaat hai, wo Aamaal jinko Insaan Allah ke liye chor deta hai, jaise Roze mein Khana Peena chor dena, Sharaab chor dena, Zina chor dena, wagaira, wagaira, wo Aamaal jo Allah ke liye chor diye jaaye wo Tark e aadaat hain)

In 5 ibadaat mein bhi 2 Qisam hain:

1. Ebadaad-e-Mehza

2. Ebadaad-e-Gair'Mehza

Allah ne jo hukm diye hain wo 2 Qism ke hain:

1. Wo Aamaal jinki Nisbat Allah hi ki taraf hoti hai,

Misaal: Namaz Padhna, Dua karna, Sajda karna, wagaira, wagaira, aise Aamaal jis mein Allah aur Bande ke bech mein koi nahi hota hai. ye ibadaat-e-Mehza hain,


2. Wo Aamaal jinki Nisbat Bandon ki taraf hoti hai, wo Aamal Allah ke liye hi hota hai lekin uska Rukh Bando ki taraf hota hai,

Misaal: Maa Baap ki Khidmat karna, Sadaqaat karna, wagaira wagaira, jis mein Allah aur Bande ke bech mein koi aur hota hai. Ye ibadaat-e-Gair'Mehza hai.


📗{Part-5}

3. Tawheed-e-Asmaa o Sifaat:

Ibne Taiymiya "Rahimahullah" farmate hain:

"Salaf ka mazhab Allah ke talluq se ye hai ke wo Allah ke bare me wahi baat tasleem karte hain jo Allah ne Apne bare me bayaan ki hain aur jo Allah ke Rasool " (Sallallahu Alyhi Wasallam)" ne Allah ke bare me bayaan ki hain, aur us ke tasleem karne mein wo un Asmaa o Sifaat ki Tehreef nahi karte aur na usko Mu'attal karte hai, aur un Sifaat aur Af'aal ki koi Kaifiyat wo apni taraf se tay nahi karte, aur Allah ki kisi Sifat mein kisi Makhlooq ko Allah jaisa nahi maante yani Allah ke liye Tamseel ka iqrar nahi karte, Allah ne jo Sifaat Apne liye Zikr ki hain unka Inkaar bhi nahi karte hain, aur Allah ki kisi Sifat mein Makhlooq ki tarah Allah ko tasleem nahi karte hain, ya Allah ki tarah Makhlooq ko nahi maante, Allah ki Sifaat ki Nafi karne wala Mu'attil hai, aur jo Mu'attil hai wo Makhlooq ki ibadat kar raha hai, aur Allah Taala ki Sifaat mein Makhlooq ko Allah jaisa manna ya Allah ko Makhlooq jaisa manna Ek se ziyada Mabood ki ibadat karne jaisa hai waise hi jaise koi Insaan kisi Sanam (but) ki ibadat kar raha hai, aur Salaf ka mazhab tariqa ye hai ke wo Allah ki Sifaat ko maante hain lekin Makhlooq jaisa nahi, aur Allah Taala ki Paaki aur Allah ko tamaam Oyoob se paak hone ka aiteqaad rakhte hain."

📚{Majmoo Al Fatawaa, Jild no.8, Safa no.432}

Allah ke Asmaa aur Sifaat ke bare me buniyadi baat ye hai ke Allah ke bare me hum tay nahi kar sakte hain ke Allah ki kaunsi Sifat kya ma'ana rakhti hai balki iska marja' aur masdar agar koi hai to khud Allah ki Kitaab aur Allah ke Rasool "(Sallallahu Alyhi Wasallam)" ki Sunnat hai (yane Qur'an aur Hadees) kiunki Allah ke bare me sab se ziyada jaane wala aagar koi hai to wo Allah hi hai,

Allah Tala ka farmaan hai:

"Allah jaanta hai aur Tum nahi jaante."

📚{Surah Al Imran Aayat 66}

Maklooq Allah ke bare me kuch bhi nahi jaan sakti hai jab tak ke khudAllah Ta'ala Apni Makhlooq ko Apne bare me na bataye, is liye Allah Ta'ala ne Apne Bandon mein se Apne Nabiyon ko chuna aur Unko Apne bare me batlaya aur hukm diya ke wo logon ko batayen ke Allah kaisa hai,

Allah ke Rasool " (Sallallahu Alyhi Wasallam)" ne farmaya:

"Tum mein sab se ziyada Allah se Darne wala aur sab se ziyada Allah ke bare me ilm rakhne wala Main hun."

📚{Saheeh Bukhari, Kitabul Emaan}

Is liye apni aql se Allah ke bare me kuch na kahen, balki Qur'an aur Hadees mein jo aaya hai wahi kahen.

Allah ke Asmaa aur Sifaat ke bare me Allah ne ilhaad se mana kiya hai,

Allah Ta'ala farmate hai:

"Allah ke liye achche achche Naam hain tum unhi Naamo se Allah ko pukaro, aur unhein chor do jo Allah ke Naamon ke silsile mein ilhaad ka tariqa ikhtiyaar karte hain, an'qareeb unko unki kartoot ka badla zaroor milega."

📚{Surah Al Aa'raaf Aayat 180}


📗{Part-6}

Ilhaad kya hai ❓

Ahle Ilm ne Ilhaad mein 4 cheeze bayaan ki hain,

1.Ta'teel

2.Tamseel

3.Tak’yeef

4.Tehreef

📚Ta'teel aur Tamseel:

Ta'teel ye hai ke Allah ke Asmaa o Sifaat ko mu'at'tal kar diya jaye yani uska inkaar kar diya jaye,

Allah Ta'ala ne farmaya:

"Yaqinan wo log jo Allah ki Aayaton ka inkaar karte hain, unke liye bada hi dard'naak aazab hai."

📚{Surah Aal e Imran Ayat 4}

Is Aayat mein Allah Ta'ala ne Allah Tala ki Aayaton ka inkaar karne walon ke liye Azaab ka zikr kiya aur un par Kufr ka fatwa diya hai, Qur'an ki Aayaat mein jo bhi Allah ke Asmaa o Sifaat aaye hain unka inkaar karna Allah ki Aayaton ka inkaar karna hai.


Allah Ta'ala ne farmaya:

"Jo log Allah ke saath aur us ke paighambar ke saath kufr karte hain aur jo log yeh chahte hain ke Allah aur us ke Rasool ke darmiyan farq karen aur jo log kehtenhain ke baaz Nabiyon par to hamaara emaan hai aur baaz par nahi aur chahte hain ke iss kay aur uss kay bain bain koi raah nikalen. Yaqeen mano ke yeh sab log asli kafir hain aur kafiron ke liye hum ne ihaanat-aamez saza tayyar kar rakhi hai. "

📚{Surah Nisa Aayat 150-151}

In Aayaat se pata chala ke Allah aur Uske Rasool mein farq karne wala, aur baaz par Emaan lane aur baaz par Emaan nahi lane wala, kafir hai, aur jo Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ki Hadees ka inkaar kare wo bhi Kafir hai, aur Hadees mein jo Allah ke Asmaa o Sifaat aaye hain unka inkaar karne wala bhi kafir hai.

Tamseel:

Tamseel ye hai ke Allah ki Sifaat mein makhlooq ko Shareek mane (yani Allah ki Sifaat ki tarah makhlooq ki Sifaat maane, Allah ko makhlooq ki tarah maane) Allah Tala ne iska inkaar kiya hai,

Allah Ta'ala ne farmaya:

"Allah ki Misl koi cheez nahi hai, Wo Sunne wala Dekhne wala hai."

📚{Surah As'Shuraa Aayat 11}

Is Ayat mein Allah ne farmaya ke Allah ki Misl koi cheez nahi hai, aur Allah Dekhne wala aur Sunne wala hai magar Makhlooq ki tarah nahi, kiunki Allah ke Misl koi cheez nahi hai. (Allah ka Dekhna aur Sunna alag hai aur Bandon ka Dekhna Sunna alag hai)

Allah Ta'ala ne farmaya:

"Allah ke liye Misalein na ghado (banaoo) Allah Ta'ala jaanta hai aur tum nahi jaante."

📚{Surah An-Nehal Aayat 74}

Is Ayat mein Allah ne Allah ke liye Misalein Ghadne (banane) se mana kiya hai, kiunki ho sakta hai ke wo Jihaalat mein Allah ki Shaan mein Ghustakhi kar de.


📗{Part-7}

Tak’yeef aur Tehreef:

Tak'yeef ye hai ke ek insaan apni Aql se Allah ke Asmaa o Sifaat ki koi kaifiyat bayaan kare,

Tehreef ye hai ke ek insaan Allah ke Asmaa o Sifaat mein Tehreef karde (unka kuch ka kuch matlab apni aql se badal de)

📚Tehreef 2 aitebaar se hoti hai,

1. Tehreef-e-Lafzi, (ek insaan Allah ke Kalaam mein Allah ka Kalaam nikaal kar us mein apna Kalaam daal de, ya koi Lafz daal de)


2. Tehreef-e-Manwi (Allah ki Aayaton ko jun ka tun (means as it is) padhe lekin tilawat ki hadd tak, jab uska Maana bayaan karne lage, jab usko Samjhane lage to apni taraf se us mein aise Maana bayaan kare jo Allah aur Uske Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ne bayaan nahi kiya, jo waqa'ee uske Muraad ke khilaaf ho, ya us se hat ke ho)


Allah ne apne bare me hamari aql se kuch kehne se mana kiya hai, kiunki ye Apni taraf se Allah ke bare me kehna hai aur Allah Taala baghair ilm ke Qaul ko pasand nahi karte.

Allah Ta'ala farmate hai:

"Allah ke bare me tum Haq ke siwa kuch na kaho."

📚{Surah Nisa Ayat no: 171}

Aur farmaya: "Allah jaanta hai aur Tum nahi jaante."

📚{Surah Aal e Imran Aayat 66}

Is liye apni aql se Allah ke Asmaa o Sifaat ki na koi Kaifiyat bayaan kare na unka kuch Matlab bayaan kare, bas Qur'an aur Aahadees mein jitna hai aur jo hai wahi maane.

Qur'an aur Ahadees mein jis tarah Allah Ta'ala ke Naam aur uske Sifaat saabit hain un par Tamseel, Tak’yeef, Ta’teel, aur Tehreef ke baghair Emaan laana Tawheed-e-Asmaa o Sifaat kehlata hai.

Yani Allah Ta'ala ke Asmaa o Sifaat par bina kisi qism ki koi kami ya ziyadati ke min-wa-ann (jaisa aur jitna batla diya hai waise hi) Emaan lana chahiye.

➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

📍TAUHEED KI FAZILAT.

📗{Part-1}

📍KALMA E TAUHEED KA IQRAAR DEEN E ISLAM KA SABSE PEHLA BUNYAADI RUKUN HAI.📍

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا ـ رضى الله عنه ـ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ‏"‏ ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ

Hazrat Abdullah bin Abbas Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Nabi E Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu ko jab Yemen ki taraf (hakim bana kar) bheja to farmaya "Loogo ko (pehle) "LA ILAHA ILLALLAH" aur phir ye ki main yaani (Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam) Allah ka Rasool hu, iski taraf dawat dena" agar wo isey maan len to phir unhein batana k Allah taa'la ne har din raat mein un par paanch namazen farz ki hain agar wo isey bhi maan len to phir unhein batana ki Allah ta'ala ne unke maalon par zakaat farz ki hai jo unke maaldaron se li jayegi aur unke fuqara ko di jayegi".

📚{Sahih Bukhari Kitabuz Zakaat, Hadees No: 1395}


📗{Part-2}

📍GAIR MUSLIM KALMA E TAUHEED KA IQRAAR KAR LE TO USE QATL KARNA MANA HAI.📍

Hazrat Usaama bin Zaid Razi Allahu Anhu kehte hai k Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne hamey ek lashkar mein bheja harkaat (ek gaon ka naam) mein humne juhaina (qabeela ka naam) se subah k waqt jang ki ek aadmi se mera saamna hua to usne "LA ILAHA ILLALLAH" padha lekin mene use barchi se maar dala, (baad mein) mere din mein tashweesh paida hui (k mene galat kiya ya sahih) to mene Nabi E Akram Sallallahu Alaihi Wa Sallam se uska tazkira kiya Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: "Kya usne "LA ILAHA ILLALLAH" kaha aur toone use qatal kar dala?" mene arz kiya "Ya Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam! usne hathyaar k darr se kalma padha tha" Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya "Kya toone uska din cheer kar dekh liya tha k tujhe pata chal gaya usne khuloos dil se padha ya nahi?" phir Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam baar baar yahi irshad farmate rahey yaha tak k mene aarzoo ki kaash mein aaj k rooz musalman hua hota.

📚{Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 96}


📗{Part-3}

📍KALMA E TAUHEED PAR EMAAN GUNAHO K KAFFARAH KA BAA'AS (SABAB) BANEGA.📍

أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ‏"‏ ‏.‏ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ ‏"‏ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ ‏"‏ قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ ‏.
‏
Hazrat Abu Zarr Razi Allahu Anhu kehte hai main Nabi E Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ek safaid kapde mein soo rehey they mein dobara hazir hua tab bhi Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam soo rahey they mein teesri baar aya to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam jaag rahey they mein Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam k paas baith gaya Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: "Jis shaks ne "LA ILAHA ILLALLAH" kaha aur usi par mara wo jannat mein dakhil hoga" mene arz kiya "khawah us ne zina kiya ho khawah choori ki ho?" Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne irshad farmaya: "Khawah us ne zina kiya ho khawah choori ki ho" ye baat Aapne teen baar irshad farmayi, phir chauthi (4th) martaba Aapne farmaya "Khawah Abuzar ki naak khaak aalood ho" pas jab Abuzar Razi Allahu Anhu (Aapki majlis se uth kar) bahar aaye to keh rehey they "Khawah Abuzar ki naak khaak aalood ho".

📚{Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 94}

Hazrat Abdullah bin Amr bin Aas Razi Allahu Anhuma kehte hain mene Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huwe suna:

إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ ‏.‏ فَيَقُولُ أَفَلَكَ عُذْرٌ فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ ‏.‏ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ احْضُرْ وَزْنَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاَّتِ فَقَالَ إِنَّكَ لاَ تُظْلَمُ ‏.‏ قَالَ فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ فَلاَ يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ

Qayamat k din Allah ta'ala saari makhlooq k saamne meri ummat k ek aadmi ko layega aur uske saamne (gunaho) k ninaavey (99) daftar rakh diye jayenge har daftar har nigah tak faila hoga, phir Allah ta'ala us aadmi se puchega "Tu apne in aamaal mein se kiska inkaar karta hai" kya (naama e aamaal tayyar karne wale) mere kaatibo ne tujh par zulm to nahi kiya? wo aadmi kahega "nahi ya Allah" Allah ta'ala puchega (un gunaho k baare mein) "tere paas koi uzr hai?" wo aadmi kahega "nahi ya Allah" Allah ta'ala phir irshad farmayega "Accha thehro (ruko) hamare paas tumhari ek naiki bhi hai aur aaj tum par koi zulm nahi hoga chunanchey ek kaagaz ka tukda laya jayega jisme "ASH HADU ALLAH ILAHA ILLALLAH WA ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASOOLUHU" tehreer (likha) hoga, Allah ta'ala irshad farmayega "naama e aamaal wazan hone ki jagah chale jao" banda arz karega "ya Allah is chootey se kaagaz k tukdey ko mere gunaho k dhair se kya nisbat ho sakti hai?" Allah irshad farmayega "Bandey! aaj tum par koi zulm nahi kiya jayega" (yaani har chootey bade amal ka hisaab zaroor hoga) Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya "Gunaho k dhair taraazu k ek paldey mein aur kaagaz ka tukda doosre paldey mein rakh diya jayega gunaho k daftar halkey saabit honge aur kaagaz ka tukda bhaari ho jayega, (phir Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne irshad farmaya) "Allah ta'ala k naam se zayada koi cheez bhari nahi ho sakti".

📚{Sunan Tirmizi: 2639}

Hazrat Anas Razi Allahu Anhu kehte hai main ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate hue suna:

قَالَ اللَّهُ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً

Allah ta'ala farmata hai "Aye ibne Aadam! tu jab tak mujhe pukaarta rahega aur mujhse bakhshish ki ummed rakkhega mein tujhse sarzad hone wala har gunah bakshta rahunga, ae ibne Aadam! mujhe koi parwah nahi agar tumhare gunah aasmaan k kinare tak pahunch jaye aur tu mujhse bakshish talab kare to mein tujhe baksh dunga, ae ibne Aadam! mujhe koi parwah nahi agar tu rooh e zameen k barabar gunah le kar aye aur mujhe is haal mein mile k kisi ko mere saath shareek na kiya ho to mein rooh e zameen k barabar hi tujhe magfirat ata karunga (yaani saare gunah maaf karunga)".

📚{Sunan Tirmizi: 3540}


📗{Part-4}

📍KHULOOS E DIL SE KALAM E TAUHEED KA IQRAAR KARNE WALE K LIYE RASOOL E AKRAM SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM SIFARISH KARENGE.📍

Hazrat Abu Hurairah Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Nabi E Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ

"Qayamat k rooz meri sifarish se faiz-yaab hone wale loog wo hai jinhone sacchey dil se ya (Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya) ji jaan se "LA ILAHA ILLALLAH" ka iqraar kiya hai".

📚{Sahih Bukhari Kitabul Ilm, Hadees No: 99}

Hazrat Abu Hurairah Razi Allahu Anhu kehte hai Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

"Har nabi k liye ek dua aisi hai jo zaroor qubool hoti hai, tamaam Ambiya Alaihis Salaam ne wo dua maangli lekin mene apni dua qamayat k din apni ummat ki shifa'at k liye mehfooz kar rakkhi hai meri shifa'at in Sha Allah har us shaks k liye hogi jo is haal mein mara k usne kisi ko Allah ta'ala k saath shareek nahi kiya".

📚{Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 199}


📗{Part-5}

📍AQEEDAH E TAUHEED PAR MARNE WALA JANNAT MEIN DAKHIL HOGA.📍

Hazrat Usmaan Razi Allahu Anhu kehte hai Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏

"Jo shakhs is haal mein marey k use "LA ILAHA ILLALLAH" ka ilm (yaqeen) ho to wo jannat mein jayega".

📚{Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 26}

📍KHULOOS E DIL SE KALMA E TAUHEED KA IQRAAR ARSH E ILAHI SE QURBAT KA ZARIYA HAI.📍

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا قَالَ عَبْدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَطُّ مُخْلِصًا إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى الْعَرْشِ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ

Hazrat Abu Hurairah Razi Allahu Anhu kehte hai Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab banda sacchey dil se "LA ILAHA ILLALLAH" kehta hai to uske liye aasman k darwazey khool diye jaate hai yaha tak k wo arsh tak pahunch jata hai ba'shart k kabeera gunah se bachta rahey".

📚{Sunan Tirmizi: 3590}


📗{Part-6}

📍KHULOOS E DIL SE KALMA E TAUHEED KI GAWAHI DENE WALE PAR JAHANNAM HARAAM HAI.📍

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ ‏"‏ إِذًا يَتَّكِلُوا ‏"‏ فَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا

Hazrat Anas bin Malik Razi Allahu Anhu se riwayat hai k Muaaz bin Jabal Razi Allahu Anhu Rasool E Akram Sallallahu Alaihi Wa Sallam k pichey sawari par baithey they Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: "Ae Muaaz!" Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu ne arz kiya "ya Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam! Aap ka farma-bardaar hazir hai" Aapne phir farmaya "Ae Muaaz!" Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu ne arz kiya "Ya Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam! Aapka farma-bardaar hazir hai" Rasool E Akram Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmya "Jo shaks gawahi de k Allah ta'ala k siwa koi ila (mabood) nahi aur Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam uske bandey aur uske Rasool hai Allah ta'ala usko jahannam par haraam kar dega" Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu ne arz kiya "Ya Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam! kya mein loogo ko us se aagah na karu takey wo khush ho jaye" Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne irshad farmaya "phir to loog sirf isi par takeeya kar lenge (aamaal ki fikr nahi karenge) chunanchey Hazrat Muaaz Razi Allahu Anhu ne gunah se bachne k liye marte waqt ye hadees bayan ki".

📚{Sahih Muslim Kitabul Emaan, Hadees No: 32}


📗{Part-7}

📍KHULOOS E DIL SE KALMA E TAUHEED KA IQRAAR KARNE WALA JANNAT MEIN JAYEGA.📍

Hazrat Anas Razi Allahu Anhu kehte hai Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ ، دَخَلَ الْجَنَّة
َ
"Jo shaks is haal mein mara k sacchey dil se gawahi deta tha k Allah ta'ala k siwa koi ila (mabood) nahi aur Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam Allah k Rasool hai wo jannat mein dakhil hoga".

📚{Silsila As-Sahiha Lil-Albani: 5/348}

📍WAZAHAT:📍

Tauheed ki fazilat k baare mein mazkoora bala tamaam Ahadees mein muahid k jannat mein jaane ki zamanat ka matlab ye hargiz nahi k muahid jese amal chahey karta rahey, wo gunaho ki saza paye bagair sidha jannat mein chala jayega, balkey un tamaam Ahadees ka mafhoom ye hai k muahid apne gunaho ki saza bhugatne k baad ya Allah ta'ala ki taraf se gunah maaf kiye jaane k baad jannat mein zaroor jayega, aur jis tarah mushrik ka daaimi thikana jahannam hai usi tarah muahid ka daaimi thikana jannat hoga.


➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/

📍ALLAH TA'ALA SE KYA HUA EK IQRAR

وَ اِذۡ اَخَذَ رَبُّکَ مِنۡۢ بَنِیۡۤ اٰدَمَ مِنۡ ظُہُوۡرِہِمۡ ذُرِّیَّتَہُمۡ وَ اَشۡہَدَہُمۡ عَلٰۤی اَنۡفُسِہِمۡ ۚ اَلَسۡتُ بِرَبِّکُمۡ ؕ قَالُوۡا بَلٰیۚ ۛ  شَہِدۡنَا ۚ ۛ اَنۡ تَقُوۡلُوۡا یَوۡمَ  الۡقِیٰمَۃِ  اِنَّا کُنَّا عَنۡ  ہٰذَا غٰفِلِیۡنَ ﴿۱۷۲﴾ۙ

اَوۡ تَقُوۡلُوۡۤا  اِنَّمَاۤ  اَشۡرَکَ  اٰبَآؤُنَا مِنۡ  قَبۡلُ وَ کُنَّا ذُرِّیَّۃً مِّنۡۢ بَعۡدِہِمۡ ۚ اَفَتُہۡلِکُنَا بِمَا فَعَلَ الۡمُبۡطِلُوۡنَ ﴿۱۷۳﴾

وَ کَذٰلِکَ نُفَصِّلُ الۡاٰیٰتِ وَ لَعَلَّہُمۡ یَرۡجِعُوۡنَ ﴿۱۷۴﴾

Aur jab aap ke Rabb ne aulad-e-aadam ki pusht se unn ki aulad ko nikala aur unn se unn hi Ke mutalliq iqrar liya ke kiya Main tumhara Rabb nahi hun❓

Sab ney jawab diya kyun nahi!

 Hum sab gawah bante hain. Ta'ke tum log Qayamat ke roz yun na kaho ke hum to iss se mehaz be khabar the, Ya yun kaho ke pehle shirk to humarae badon ne kiya aur hum unn ke baad unn ki nasal mein huye so kiya inn ghalat raah walon kay fail per  Tu hum ko halakat mein daal dey ga❓

Hum issi tarah aayaat ko saaf saaf biyan kerte hain aur ta'ke woh baaz ajayen.

📚{SURAH Al A'RAF 7: 172-174}

🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/