📍Rozedaaron ki qismein aur unke ahkaam.

📕(Part-1)
Bemaar:
Bemaar do (2) tarah ke hote hain:

Ek woh bemaar jo Roze ki wajah se mashaqqat ya jismani zarar (takleef) mehsoos karen ya shadeed bemaari ki wajah se din mein dawa khaane par majboor hon to apna Roza chor sakte hain. Zarar (takleef) or nuqsaan ki wajah se jitna Roza chorenge utne ki baad mein qaza karni hai.

Allah Taala ka farmaan hai:

فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Tarjumah:
Aur jo koi mareez ho ya phir musafir ho to doosre dinon mein ginti poori kare.
📚{Surah Al-Baqarah, Ayat No: 184}

Doosre wo bemaar jin ki shifayaabi ki umeed na ho aur aise hi boodhe (aged) mard o aurat jo Roza rakhne ki taaqat na rakhte hon un dono ko Roza chorna jaaiz hai aur har Roze ke badle daily ek miskeen ko nisf saa’ (taqreeban one and half kg) ghehon, chawal ya khaayi jaane waali doosri cheezein de den.

Allah Taala ka farmaan hai:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

Tarjumah:
Aur is ki taaqat rakhne waale Fidya mein ek miskeen ko khaana den.
📚{Surah Al-Baqarah, Ayat No: 184}

! Yahan yeh dhiyaan rahe ke mamooli pareshani jaise zukam, sar dard waghera (etc) ki wajah se Roza todna jaaiz nahi hai.


Rozedaaron ki qismein aur unke ahkaam

📕(Part-2)
Musafir:
Ramadhan mein musafir ke liye Roza chorna jaaiz hai jaisa ki Allah Ta'ala ka farmaan hai:

فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Tarjumah:
Aur jo koi mareez ho ya phir musafir ho to doosre dinon mein ginti poori kare.
📚{Surah Al-Baqarah, Ayat No: 184}

Agar safar mein Roza rakhne mein mashaqqat na ho to musafir haalat e safar mein bhi Roza rakh sakta hai. Is ke bohat saare dalail hain. Jaise:

👇🏻👇🏻👇🏻
Ek Sahabi ne Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam se safar mein Roze ke baare mein poocha to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:

إِنْ شِئْتَ صُمْتَ وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ

Tarjumah:
Agar tum chaho to Roza rakh lo aur agar chaho to Roza chor do.
📚{Nasai: 2294}

! Musafir chore huwe Roze ki qaza baad mein karega.


Rozedaaron ki qismein aur unke ahkaam

📕(Part-3)
Aurat Ka Roza:
Haiz wali aur bachcha janam dene waali aurat ke liye khoon aane tak Roza chorne ka hukm hai.

Aur jaise hi khoon band ho jaaye Roza rakhna shuru kar de. Kabhi kabhi nufasa (wo aurtein jin ko bachche ki wiladat ke baad khoon aata hai) chalees (40) din se pehle hi paak ho jaati hain to paak hone par Roza hai. Aurat ke liye khoon rookne waali dawa istemaal karne se behtar hai usi haalat mein rahe (means khoon rokne waali medicines na le). Haiz aur nifas (wo khoon jo bachche ki paidaish ke baad aata hai usko nifaas kehte hain) ke alawah khoon aaye to us se Roza nahi todna hai balki Roza jaari rakhna hai.

Doodh pilaane waali aurat aur haamla aurat (pregnant women) ko jab apne liye ya bachche ke liye Roze ki wajah se khatra ho to Roza chor sakti hai. Lekin nuqsan na ho to Roza chorna jaaiz nahi hai. Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke is farmaan ka yahi matlab hai:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ لِلْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ

Tarjumah:
Allah Taala ne musafir ke liye aadhi namaz maaf farma di aur musafir, haamla aur doodh pilaane waali ke Roze maaf farma diye.
📚{Nasai: 2315}

Bemaar aur boodhi (aged) aurat ke ehkaam pehle number yaani (Part-1) mein shaamil hain.

Jab uzr ki wajah se aurat Roza chor de to baad mein us ki qaza kare. Haamla (pregnent) aur dhoodh pilane waali aurat ke talluq se fidya ka zikr milta hai jo ke sahih nahi hai.

Rozedaaron ki qismein aur unke ahkaam

📕(Part-4)
Bachchon ka Roza:
Bachchon par Roza farz nahi hai jab tak baaligh na ho jaayen kiunki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ka farmaan hai:

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ حَتَّى يُفِيقَ وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

Tarjumah:
Teen (3) qism (ke logon) se qalam utha liya gaya hai, Majnoon se jiski aqal jaati rahe yahan tak ki sehatyaab (theek) ho jaaye, sooye huwe shakhs se yahan tak ki wo bedaar ho jaaye, bachche se yahan tak ki wo baligh ho jaaye.
📚{Abu Dawood: 4401}

Lekin tarbiyat ke taur par bachchon se bhi Roza rakhwaya jaaye jab wo Roza rakhne ki taaqat rakhte hon. Baaz ulama ne Roze ke liye bachchon ki munasib umar (age) dus (10) saal batlaayi hai kiunki Hadees mein dus (10) saal par namaz chorne par maarne ka hukm hai. Khair daswaan saal ho ya us se pehle ka agar bachche Roza rakh satke hon to sarparast ki zimmedaari hai ke un se Roza rakhwaayen. Is ki misaal quroon e mufazzalah mein milti hai:

عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ ‏ "‏ مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَصُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ، حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإِفْطَارِ

Tarjumah:
Rubai' bint e Mu’awwiz Radhiallahu Anha kehti hain ki Aashorh (10th of Muharram) ki subah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ansaar ke villages mein kehla bheja ke subah jis ne kha pi liya ho woh din ka baqi hissa (Rozedaar ki tarah) poore kare aur jis ne kuch khaya piya na ho woh Roze se rahe. Rubai’ kehti hain ke phir baad mein bhi (Ramadan ke Roze ke farz hone ke baad) hum us din Roza rakhte aur apne bachchon se bhi rakhwaate they. Unhein hum oon (wool) ka ek khilona de kar behlaye rakhte. Jab koi khaane ke liye rota to wahi de dete, yahan tak ke iftaar ka waqt aa jata.
📚{Sahih Bukhari: 1960}
📚{Sahih Muslim: 1136}

¤ Ta’leeqaat e Bukhari mein “Baab saum us sibyaan (bachchon ke Roza rakhne ke baare mein baab)” ke tehat yeh riwayat zikr ki gayi hai ke Umar Radhiallahu Anhu ne Ramadhan ul Mubarak mein nasha karne waale shakhs ko maarte huwe farmaya: Tu tabaah ho jaaye, hamare to bachche bhi Roze se hain.


Rozedaaron ki qismein aur unke ahkaam

📕(Part-5)
Bina uzr ke jaan boojh kar Roza chorne waala:

Ramadhan mein baghair uzr ke jaan boojh kar Roza chorne waala gunaah e kabeera (bade gunaahon) ka murtakib hai (means bagair uzr ke jaan boojh kar Ramadhan mein Roza chorna yeh kabeera gunaah hai). Use sab se pehle apne gunah se sachchi tauba karni chahiye aur jo Roza chora hai us ki baad mein qaza bhi kare. Aur agar koi Roze ki halat mein jimaa’ (sexual intercourse) kar leta hai use qaza ke saath kaffara bhi ada karna hoga. Kaffara mein londi azad karna ya musalsal do maheene ka Roza rakhna ya saath (60) miskeeno ko khaana khilana hai.

Yaad rahe bina uzr Roza todne ka bhayanak anjaam hai. Mustadrak waghera ki riwayat hai:

عَنْ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلانِ فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ فَأَتَيَا بِي جَبَلا وَعْرًا فَقَالا لِي : اصْعَدْ , فَقُلْتُ : " إِنِّي لا أُطِيقُهُ " ، فَقَالا : إِنَّا سَنُسَهِّلُهُ لَكَ فَصَعِدْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي سَوَاءِ الْجَبَلِ إِذَا أَنَا بِأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ , فَقُلْتُ : " مَا هَذِهِ الأَصْوَاتُ ؟ " , قَالُوا : هَذَا عَوَى أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِي فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ مُشَقَّقَةُ أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا ، قَالَ : قُلْتُ : " مَنْ هَؤُلاءِ ؟ " قَالَ : هَؤُلاءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ

Tarjumah:
Abu Umama al Bahili Radhiallahu Anhu kehte hain ke main ne Rasoolallah Sallallahu Alaihi Wasallam se suna Aap farma rahe the: Ek martaba mein so raha tha mere paas do aadmi aaye unhon ne mujhe baazu se pakda aur woh dono mujhe ek mushkil pahad ke paas le aaye to unhon ne kaha ke is par chadho main ne kaha main is par chadhne ki taqat nahi rakhta, unhon ne kaha hum is ko Aap ke liye aasaan kar dete hain to main us par chadh gaya yahan tak ke jab pahad ke darmiyaan mein tha to main ne khaufnaak aawazein sunien to main ne kaha yeh aawazein kya hain❓

To unhon ne kaha ke yeh aag waalon ki cheekh o pukaar aur wawelah hai, phir mujhe ek jagah le jaaya gaya to maine wahan kuch logon ko dekha jo ulte latkaaye gaye the un ki baanchen (muh ke dono atraaf) phaadi hue thein aur un se khoon beh raha tha main ne kaha yeh kon hain to kaha yeh woh log hain jo Roza iftaar ke waqt se pehle hi khol dete the.
📚{Sahih ut Targheeb (Albani): 1005}

Hamari naseehaat ke liye ek Hadees hi kaafi hai.

! Rozedaar ko chahiye ke Ramadhan mein bhalaayi ka kaam kare or munkar kaam se bache. Jo aadmi Roze se ho or jhoot bole, bura kaam kare or buri harkaton se na ruke aise Rozedaaron ke Roze ki koi haisiyat nahi hai. Allah aise logon ko pasand nahi farmata hai:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْل فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

Tarjumah:
Abu Hurairah Radhiallahu Anhu ne bayan kiya ki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Jo koi (Roze ki halat mein) jhoot bolna, fareb karna or jihalat ki baaton ko na chore Allah Taala ko uske bhooka or piyaasa rahne ki koi zaroorat nahi.
📚{Sahih Bukhari: 6057}

🥀To get the reward in Akhirah,🥀
Share this with your families and friends For join with our group,send your name and number to

🖍📩+91- 8507806751

📍"Note:-
Hamare Old Msg Read Karne Ke Liye قرآن و سنہ ke blogspot Par visit kare.

https://adilsaba.blogspot.com/